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    若是能将儒释道三教合一,应该会有意想不到的收获

    与此同时,京师内那叫一个热闹。

    一场恩科试,出了两位大儒,一位是主考官,一位是考生。

    这几乎成了京师最脍炙人口的话题。

    尤其是那些笃定了决心,要在文道走出个摸样来的读书人,几乎将两人奉若神明。

    要知道,大儒入世,意味着一批新潮的学说与经典即将出世,这些读书人真正馋的是这个东西！

    于武作为户部侍郎兼翰林院学士,就不用多说了,本就是才华横溢之辈,此次借助恩科踏上大儒境,自然能算作厚积薄发。

    尽管,他仍未真正将自身经典孕育成型,但还是不得不接受某些顶流学宫的相邀,前去讲学传道。

    而提起那同样晋升为大儒的陈向北,大家伙一个比一个懵逼。

    此人年方不过十八,出自一个成立不久的学宫,整日与不学无术的李家兄弟二人厮混在一块,更是在松花楼有过名震京师的战绩。

    无稽之谈！无稽之谈啊！

    这等斯文败类,怎可能成就大儒境

    不少学子多对此抱有怀疑态度,凭什么他们埋头苦学十年,还不如一个终日流连风月场的半吊子

    老天爷不公平啊！

    谣言！一定是谣言！

    这样的人怎么可能是大儒

    一时间,京师内众说纷纭。

    但由于赵宛白与于武的认可,依旧有大部分人相信此事。

    结果就是,陈向北顺手写下的著作,成为了风传京师的经典残卷。

    当然,有人欢喜就自然有人愁。

    整个京师都只顾着抢购陈庆之的经典著作,却忽略了几乎被搬空的平秋学宫,就连院长墨言也人间蒸发了。

    以致于陈向北第二天出门,看见大街小巷,但凡是读书人,手里都捧着一本类似的书籍。
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