第十一章 书生杀人-《盛唐剑圣》


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    李忠献又叫阿布思,原为九姓铁勒同罗部落首领,属于东突厥汗国,人口众多,力量强大,东突厥乌苏米施可汗统治时,任命他为西部的叶护,地位仅次于可汗。早年乌苏米施可汗被拔悉蜜、回纥和葛逻禄的联兵攻杀后,率部投奔大唐,李隆基册封他为奉信王,赐姓名李献忠,将其部落安置在朔方节度使所属的河南之地。

    回纥对于李忠献的部队垂涎三尺,恨不得将之一口吞下,摄于朔方军的存在,一直不敢动手,只敢搞搞小动作,让裴旻一纸书信“会猎于乌德山”一吓,连小动作都不敢弄了。

    不过朔方节度使安思顺收到不公的待遇,朔方军人人义愤填膺,东北又有张康为乱,裴旻也与阿拉伯打的火热,胜负不明,回纥的胆子也肥了起来。

    李忠献知道朔方军、唐王朝庇佑不了他了,惶恐之下率部西逃,最终在暾欲谷的穿针引线下,李忠献领着十数万族部驻入了幽州。

    张康从其中抽调六万壮丁,组成一军。

    另外就是攻取北地之后的一些降卒与壮丁。

    总的来说张康麾下有战斗力的部队,除了东北军就是异族兵马。

    异族兵又分奚族、契丹、突厥、铁勒,又有不同的部落,彼此之间不熟悉是必然的。

    裴旻麾下也有不少异族兵士,甚至大将也有不少。

    李光弼就是实打实的契丹人……

    裴旻将麾下的契丹人、突厥人都抽调出来,暗中吞了几波关中打野的叛军,让他们装着叛军混进了潼关。

    李光弼本就是契丹人,说着一口与流利的契丹语,谁会怀疑他的身份?

    李光弼看着李归仁挟持了张九龄、宋璟、韦见素,脸色一沉,暗叫:“不好”。

    原本裴旻对潼关是打算徐徐图之的,第一目的是保证张九龄、宋璟、韦见素的安危,他们存在的价值意义比一个潼关更有价值。事先保证他们的安全,再图潼关。

    长安迫不得已的现身让裴旻不得不加快速度,改变了原先的计划。

    李光弼配合变化而变,造成了潼关大范围的动荡,甚至引发了突厥人杀契丹人,契丹人杀奚族的,自相残杀的事件。

    但终究迟了一些,准备的不够完全,没有来得及救出张九龄、宋璟、韦见素。

    李归仁抽出了佩剑,架在了张九龄的肩上,说道:“我猜你应该是武威郡王的人吧,朝廷那群废物要有这本事,哪里用得着逃到灵武去?这张九龄可是武威郡王麾下的第一心腹,他的命比我这个大老粗值钱的多,我们换一换,稳赚不赔。”
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